来源：澎湃新闻
“上海国际陶瓷柴烧艺术展”在上海中心大厦宝库艺术中心开幕，呈现了百余件国内外陶艺家的柴烧作品，一站式呈现陶瓷柴烧艺术的历史脉络和现代发展首届北京国际陶瓷书画艺术品博览会。
作为此次艺术节的发起者与专家评委，中国工艺美术大师、上海视觉艺术学院时尚设计学院副院长李遊宇教授在接受澎湃新闻对话时表示，上海国际陶瓷柴烧艺术节影响力逐届攀升，当初之所以策划艺术节，也是看到陶瓷需要回归到中国文化，回归到手工，回归艺术。陶瓷业没有传承就不能延续，没有创新就不能发展。”
柴烧是一种古老的技艺，上海国际陶瓷柴烧艺术节今年已经是第三届了，您是主要发起者与策划者，当时为什么要办这样一个艺术节？缘起是什么？
先说一个简单的背景，因为整个中国是陶瓷的故乡，中国的陶瓷影响到了全世界，每一个民族都有自己的陶，包括日本、英国、美国，美国印第安的陶也是很有名的，唯独瓷是中国人发明的，中国瓷文化又影响到全世界。比如说300年以前传到了欧洲，400年前传到了日本，它影响了全世界。中国的文化一直没有断线，但是有断层，中国的文化——比如说我们讲五千年文明，其实有的动迁了，有的改造了，有的是仿建，所以有时看到的是伪文物、假文物，后来人修复的居多，比如三大名楼之一黄鹤楼，进去都是电梯的。以小见大，这怎么把中国优秀的传统文化继承下来，所以我们需要呼唤。
所以当时我们想从中国的陶瓷从源头开始，因为中国的陶瓷以前全部是柴烧的，进入到工业社会以后，比如说现在烧陶瓷根本不用木材了，用煤，用电，用气，当然很方便，适合批量生产，解决了老百姓基本的日常用瓷。但后工业时代我们产品严重过剩，中国的陶瓷75%都是中国人生产的，但却都是低端的，批量生产的，缺少文化含量的，我们就需要把陶瓷需要回归到中国文化，需要回归到手工，回归到有艺术的感觉，所以我们提倡了从柴烧这个源头，这个抓手是最合适，最有影响力的。
首届北京国际陶瓷书画艺术品博览会而且反过来我们在国外，在日本、韩国、美国、欧洲，他们一直在坚守这个阵地，像日本坚持了四百多年，美国有一千多个柴烧艺术家，韩国也是。恰恰是我们这个陶的大国，反而在柴烧太欠缺了。
我们搞陶瓷的人，一辈子追求把偶然变成必然性。我这么多年来一直在研究汉光瓷工艺和创作，但是我认为无论是汉光瓷，还是柴烧，是一个指导思想，一个理念。比如说我在早期做过很多陶的东西，包括宜兴我非常熟，把汉光瓷换成陶，只是材料换了一下，其实我创作手法是一样的，我只不过把釉下彩换成了雕塑，变成了陶艺，手法是一样的。应该说我在创作的时候，有时候不加思索就把它做出来了，我在宜兴做得很大，就是搭着泥板，用传统手法粘起来的，空心的，一气呵成。我想陶瓷里面，它的工艺，它的理念，我觉得推广的关键是理念。我们对传统一定要吃透，比如传统的呈现方法，它的工艺配方都是传统的，呈现方法只是我用这个方法，用那个方法，理念决定了你这个作品到什么样的氛围。
“上海国际陶瓷柴烧艺术展”在上海中心大厦宝库艺术中心开幕，呈现了百余件国内外陶艺家的柴烧作品，一站式呈现陶瓷柴烧艺术的历史脉络和现代发展首届北京国际陶瓷书画艺术品博览会。
作为此次艺术节的发起者与专家评委，中国工艺美术大师、上海视觉艺术学院时尚设计学院副院长李遊宇教授在接受澎湃新闻对话时表示，上海国际陶瓷柴烧艺术节影响力逐届攀升，当初之所以策划艺术节，也是看到陶瓷需要回归到中国文化，回归到手工，回归艺术。陶瓷业没有传承就不能延续，没有创新就不能发展。”
柴烧是一种古老的技艺，上海国际陶瓷柴烧艺术节今年已经是第三届了，您是主要发起者与策划者，当时为什么要办这样一个艺术节？缘起是什么？
先说一个简单的背景，因为整个中国是陶瓷的故乡，中国的陶瓷影响到了全世界，每一个民族都有自己的陶，包括日本、英国、美国，美国印第安的陶也是很有名的，唯独瓷是中国人发明的，中国瓷文化又影响到全世界。比如说300年以前传到了欧洲，400年前传到了日本，它影响了全世界。中国的文化一直没有断线，但是有断层，中国的文化——比如说我们讲五千年文明，其实有的动迁了，有的改造了，有的是仿建，所以有时看到的是伪文物、假文物，后来人修复的居多，比如三大名楼之一黄鹤楼，进去都是电梯的。以小见大，这怎么把中国优秀的传统文化继承下来，所以我们需要呼唤。
所以当时我们想从中国的陶瓷从源头开始，因为中国的陶瓷以前全部是柴烧的，进入到工业社会以后，比如说现在烧陶瓷根本不用木材了，用煤，用电，用气，当然很方便，适合批量生产，解决了老百姓基本的日常用瓷。但后工业时代我们产品严重过剩，中国的陶瓷75%都是中国人生产的，但却都是低端的，批量生产的，缺少文化含量的，我们就需要把陶瓷需要回归到中国文化，需要回归到手工，回归到有艺术的感觉，所以我们提倡了从柴烧这个源头，这个抓手是最合适，最有影响力的。
首届北京国际陶瓷书画艺术品博览会而且反过来我们在国外，在日本、韩国、美国、欧洲，他们一直在坚守这个阵地，像日本坚持了四百多年，美国有一千多个柴烧艺术家，韩国也是。恰恰是我们这个陶的大国，反而在柴烧太欠缺了。
我们搞陶瓷的人，一辈子追求把偶然变成必然性。我这么多年来一直在研究汉光瓷工艺和创作，但是我认为无论是汉光瓷，还是柴烧，是一个指导思想，一个理念。比如说我在早期做过很多陶的东西，包括宜兴我非常熟，把汉光瓷换成陶，只是材料换了一下，其实我创作手法是一样的，我只不过把釉下彩换成了雕塑，变成了陶艺，手法是一样的。应该说我在创作的时候，有时候不加思索就把它做出来了，我在宜兴做得很大，就是搭着泥板，用传统手法粘起来的，空心的，一气呵成。我想陶瓷里面，它的工艺，它的理念，我觉得推广的关键是理念。我们对传统一定要吃透，比如传统的呈现方法，它的工艺配方都是传统的，呈现方法只是我用这个方法，用那个方法，理念决定了你这个作品到什么样的氛围。
首届北京国际陶瓷书画艺术品博览会所以我们很多人搞了一辈子艺术，或者做了一辈子工匠，他这个问题没解决，理念问题没解决。只是说师傅怎么做就怎么做，不能超越雷池一步，因为他没有这个底气，或者没有这个知识结构。所以我们整个在文化产业推广过程中，我很强调的是教育，是传承。
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